సుమాంజలి

వేదశిరోభూష ఉపనిషత్తులను

వ్యాఖ్యానపూర్వక బ్రహ్మసూత్రములు

1. ఈశావాస్యోపనిషత్తు

ఈశావాస్యోపనిషత్తు శుక్లయజుర్వేద సంహిత యొక్క నలబదియవ అధ్యాయము. ఇందు భగవత్తత్వ నిరూపిత జ్ఞానకాండము నిరూపింపబడెను. ఈశావ్యాస అనువాక్యముతో ప్రారంభమగుటచే దీనికి ఈశావాస్యోపనిషత్తు అనిపేరు వచ్చినది.

ఈ ఉపనిషత్తు సామవేదములోని తలవకార బ్రాహ్మణములోనిది -ఇందు కేన అని ప్రశ్నవచ్చుటచే దీనిని కేనోపనిషత్తు అందురు. ఇందతు నిగూఢమగు పరబ్రహ్మతత్వమును గురు శిష్య సంవాదరూపమున తత్వ వివేచన చేయుట జరిగినది.

3) కదోపనిషత్తు

4) ప్రశ్నోపనిషత్తు

5. ముండకోపనిషత్తు.

6) మాండూక్యోపనిషత్తు

పర బ్రహ్మ పరమాత్మను గూర్చి తెలిసికొనగోరు జిజ్ఞాసువులు. తమలో తాము ఇట్లు వివేచన చేయసాగిరి. హే వేదవిదుల మహర్షులారా! మనము వేదములందు చదివిన సమస్త జగత్కారణ బ్రహ్మ ఎవరు?

1) ప్రధమ అధ్యాయము (సమన్వయము)

మూడవ అధ్యాయమున పరమాత్మ ప్రాప్తికి భిన్నభిన్‌ సాధనములను తెలుపు శృతి వాక్యముల విచారణజరిపి, అట్టి ఉపాసనలయొక్క ఫలప్రాప్తి విషయక శృతి వాక్యముల విచారణతో ''ఫలాధ్యాయ''

ధర్మక్షేత్రమగు కురుక్షేత్రరణరంగమందు కౌరవ పాండవసేనలు యుద్ధ సన్నద్ధమైనిలచెను. దుర్యోధనుడు తనసైన్యబలమును, ఎదరి సైన్యబలమును వివరించుచు గురుద్రోణునికెరిగించుచు,

శృతిస్మృతులచే స్తుతింపబడునట్టి శ్రీహరి శిష్యాచార్యుల మగు మమ్ము రక్షించుగాక, శిష్యాచార్యులమగుమేము. బ్రహ్మవిద్యా పధమున అభ్యాస, అనుభూత, తేజోధారణల యందు నిరంతర శాంతిని కలిగి యుండుముగాక,