Sri Devi Kamakshi Sri Sri Sri Adi Sankara Sri Sri Sri Chandrasekharendra Saraswathi MahaSwamiji Sri Sri Sri Jayendra Saraswathi Swamiji Sri Sri Sri Sankara Vijayendra Saraswathi Swamiji
Kamakoti.org presents several different aspects of HinduismKamakoti.org The official web site for Sri Kanchi Kamakoti Peetham, Kanchipuram, India.
   Home    |   Announcements    |   Tour Programme    |   Audio & Video    |   Image Gallery    |   Acknowledgements    |   Sitemap   
     About the Peetham    |   Origin of the Peetham    |   About this web site    |   Contact Us    |   Search   
  Use this link for a Printer Friendly version of this page   Use this link  to share this page on Facebook    Use this link  to share this page on Twitter    Use this link  to share this page on Pinterest    Use this link  to share this page on Google Plus    
!New: Sri Adi Sankara
Branches, Temples and Patasaalas
Articles
Hindu Dharma
Acharya's Call
Voice of Sankara
Personal Experiences
Sri Adi Sankara
Namo Namah
Dasoupadesam
Naamavali / Pushpaanjali
Tamil
Telugu
  
News & Upcoming Events
information item Pujyashri Acharyas return to Kanchipuram - 23 March 2017
information item Mahakumbhabhishekam of Sri Bangaru Kamakshi Ambal Temple performed at Thanjavur - 23 March 2017
Audio added- Anugraha Bhashanam of His Holiness at Tindivanam - 18th March
information item Mahakumbhabhishekam of Sri Bangaru Kamakshi Ambal Temple, Thanjavur - 23 March 2017
information item Peetarohana Jayanthi - Swarna Pada Puja performed - 22 March 2017
information item Thanjavur Bangaru Kamakshi Temple - Yagashala Puja commences - 20 March 2017
information item  Shankara Jayanti Mahotsavam at Shrinagar, Jammu & Kashmir - 23 April - 30 April 2017
information item Pujyashri Acharyal at Bangaru Kamakshi Temple -19 March 2017
information item Shrimatam camp arrives at Thanjavur - 19 March 2017
information item Shrimatam camp arrives at Tindivanam - 18 March 2017
information item Mandalabhisheka Poorti of Sri Kamakshi Amman Temple, Kanchipuram - 30 March 2017
information item Sri Kamakshi Amman Temple, Kanchipuram - Akhanda Lalitha Sahasranama Parayanam- 24-26 March 2017
information item  श्री काँची कामकोटि पीठम - हिन्दी में समाचार
information item Read more...
              

ПРОЛОГ (PREFACE)

ПРОЛОГ (PREFACE)

 

Около 2 500[1] лет назад в семье образованных ведических брахманов Шивагуру и Арьямбы в деревне Калади вблизи Керала родился сын. В последующие годы этот мальчик стал величайшим философом, которого когда-либо видел мир. Это был Шанкара, известный во всем мире, как Ади Шанкара, и ставший первым Шанкарачарья монастыря Камакотхи Питхам в Канчи.

 

Он жил только 32 года, и достиг сидхи (покинул этот мир) в Канчи. За время его короткого времени пребывания на этой Земле, он путешествовал по всей Бхарате (по всей Индии) пешком, проповедуя свою философию Адвайты (недвойственности, единства).

 

Шанкара преобразовал все 72 формы отрывочных религиозных практик к приемлемому стандарту, и особенно выделил шесть способов отправления религиозных обрядов, основываясь на Ведах (древнее священное писание). В своих долгих путешествиях по стране он обсуждал вопросы религии со многими учеными, и является автором многих философских трактатов, заложивших понятие Адвайты (недвойственности), комментариев к Брахма-Сутрам, Шримад Бхагавад Гите и десяти основным принципам Упанишад, а также у него есть несколько трудов и стихов в виде молитв, посвященных различным божествам. Он основал несколько духовных центров, которые называются Питхам, главы которых даже сегодня носят его имя Шанкарачарья.

 

Один из трудов Ади Шанкара Прашноттараратнамала (Драгоценное ожерелье вопросов и ответов) на санскрите, которое предназначено для возвышения ищущего посредством ответов на сомнения, которые могут возникнуть в уме преданных последователей. Великий Наставник представил свое знание в доходчивом форме вопрос-ответ.

 

Мудрец Канчи

 

68-й Шанкарачарья древнего монастыря Камакотхи Питхам Пуджа Шри Чандрашекхарендра Сарасвати Свами, также как и великий Ади (первый) Шанкара, путешествовал по большей части Бхарата Деса (Индии). Он также знал многие языки и обычаи Индии, а также ее знаменитые традиции.

 

Доктор Т.М.П. Махадеван

 

Горячий поклонник Его Святейшества Шри Чандрашекхарендра Сарасвати Шанкарачарья, доктор Т.М.П. Махадеван (1911 1983) родился и учился в Мадрасе. Искренний приверженец учения Адвайты по образованию и темпераменту, блестяще окончив университет по специальности философия в 1933 году, доктор Махадеван остался там, занимаясь интенсивной исследовательской работой и преподаванием. Несколько его трудов, известные своей широтой взглядов, глубиной проникновения и ясностью понимания важнейших вопросов, касающихся древних писаний и философии в целом, а также Адвайты, в частности.

 

Он принимал участие во многих международных конференциях. Корнелльский университет приглашал его вести курс лекций по Индийской философии в 1948 1949 годах. Он был президентом Индийского философского конгресса, членом Американской философской ассоциации, также членом международного института философии во Франции. В 1966 году король Константин пригласил его в Грецию для участия в афинских встречах, международном симпозиуме по философии, организованном королем. На этой встрече доктор Т.М.П. Махадеван поделился со своей аудиторией глубоким проникновением в философию Индии и ее толкователей. Он дал определение философии Адвайты, созданной Шанкарой, а также определил ее место в современном мире, невзирая на культурный менталитет ее возможных последователей. Эта лекция имела крайне благоприятный отклик среди прессы Греции. Привлеченные глубиной этой философии, члены королевской семьи проявили неподдельный интерес к ней, и были приглашены профессором посетить Индию. Там профессор представил их 68-му последователю Шанкары, до сих пор поддерживающему его философские традиции. Известный как мудрец Канчи, Его Святейшество являлся наглядным примером практикующего философа Адвайты. Впечатленные всеобъемлющей и универсальной точкой зрения, рожденной в Индии, члены королевской семьи с тех пор всегда черпали вдохновения жизни в Канчи.

 

Будучи директором центра перспективных исследований в философии при Мадрасском университете, который теперь называется институтом имени Сарвепалли Радхакришнана, доктор Махадеван исполнял обязанности главы факультета философии в том же университете. Также он был президентом индийского конгресса вегетарианцев, и президентом Исследовательского Центра Адвайты имени Ади Шанкары. Он был редактором ежеквартального журнала Голос Шанкары. Последней честью, которой он был удостоен, это звание государственного профессора, возложенного на него правительством Индии.

 

Фонд имени доктора Т.М.П. Махадевана

 

Фонд был создан в память профессора Т.М.П. Махадевана щедрым пожертвованием со стороны одного благотворителя из Греции. В образовательной и культурной деятельности фонда активно участвует монастырь Камакотхи Питхам в Канчи.

 

Выборка из 67 вопросов и ответов из Прашноттараратнамала (на санскрите с переводом на английский язык) была включена в этот буклет, изданный по повелению Джагад-гуру Пуджа Шри Шанкара Виджайендра Сарастати Свами из монастыря Камакотхи Питхам в Канчи, который является 70-м Питхадхипатхи в линии последователей Ади Шанкары, начатой им самим в городе Канчипураме, Тамилнаду, в Индии.

 

Город Ченнаи фонд имени доктора Т.М.П. Махадевана

 


 

ПРАШНОТТАРАРАТНАМАЛИКА

(PRASNOTTARA RATNA MALIKA)

Автор Шанкара Бхагавадпада

 

 

1.      О, Повелитель, что следует принимать?

Высказывания Наставника.

2.      Что наиболее благодатно, чем все остальное?

Праведность.

3.      Что же есть яд?

Нарушение наказов Наставника.

4.      Что наиболее желанно для всех человеческих существ?

Жизнь, посвященная благосостоянию других.

5.      Кто же воры?

Объекты восприятия.

6.      А кто наш противник?

Праздность.

7.      В чем причина величия?

То, что известно как не ищущее одолжений.

8.      Что есть несчастье?

Безрадостность.

9.      Что есть невежество?

Не повторение того, что выучено.

10.   Что преходяще, как вода на листке лотоса?

Юность, богатство и жизнь.

11.   Что же бесценно?

То, что получено в нужный момент.

12.   Что приносит боль, как смертельное копье?

Грех, совершенный тайно.

13.   В чем же предопределено прикладывать стремления?

В учении, добросовестной медицине и благотворительности.

14.   А кому покоряется мир?

Личностью, имеющей правдивость и долготерпение.

15.   Под чьим контролем находится сообщество живых существ?

Тем, кто говорит правду, будучи добрым и смиренным.

16.   В чем следует упорствовать?

В том, чтобы идти верным путем, который полон видимой и невидимой пользы.

17.   Что есть милосердие?

Не ожидание пользы для себя.

18.   Кто есть друг?

Тот, кто удержит от греха.

19.   Что уничтожает крайнее невежество, к чему особенно необходимо побуждать себя?

Милосердие с ласковыми словами, знание со смирением, мужество с терпением, богатство с самоотречением. Эти четыре благодатных качества необходимо усердно достигать.

20.   О чем стоит огорчаться?

О скупости.

21.   Каких мест стоит избегать?

Наполненных злыми людьми и тех, где правит жадный король.

22.   Кто ущербен в этом мире?

Тот, кто не дает, будучи богат.

23.   Что нужно созерцать и день и ночь?

Стопы Бога, но не светскую жизнь.

24.   Что должны приобретать люди?

Знания, богатства, силу, славу и доблесть.

25.   Что уничтожает все добрые качества?

Жадность.

26.   Кто есть враг?

Страсть.

27.   Что должно быть хорошо защищено?

Доброе имя, преданная жена и проницательность.

28.   Что есть конвейер желаний (Kalpa creeper[2]) в этом мире?

Знание, переданное усердному студенту.

29.   Что же ужасно?

Жестокость.

30.   Что же более болезненно, чем смерть, для уважаемого человека?

Бесчестье.

31.   А кто же возвышается?

Скромный.

32.   Что является счастливой судьбой для тех, у кого есть тело?

Здоровье.

33.   Кто защитник мира?

Солнце.

34.   Что является источником средств существования для всех?

Это дождь.

35.   Кто смел?

Тот, кто защищает тех, кто в страхе.

36.   А кто защитник?

Это Наставник.

37.   Кто богиня на земле?

Мать.

38.   А кто наставник, которого следует почитать?

Отец.

39.   А кто оценит еду, данную в дар?

Голодный.

 



[1] (прим.перев) ошибка, так как по всем источникам он жил 1200 лет назад, в 9-м веке н.э.

[2](прим.перев.) Так называют индийских божеств, осуществляющих желания живых существ, от санскритского kalpa желание, предписание.


© Copyright Shri Kanchi Kamakoti Peetham
No part of this web site may be reproduced without explicit permission from the Peetham. Some material put up on this web site are protected by individual copyright(s) of the concerned organisation(s)